ইসলামে বিভিন্ন সামাজিক ও পারিবারিক প্রথা প্রচলিত রয়েছে। এর মধ্যে ‘ঘর বন্ধ’ করা একটি পরিচিত প্রথা, যা বিভিন্ন এলাকায় ভিন্ন ভিন্ন অর্থে ব্যবহৃত হয়। কেউ অশুভ প্রভাব থেকে বাঁচতে, কেউ পারিবারিক বিশ্বাস থেকে, আবার কেউ ধর্মীয় বিধান মনে করে এ ধরনের কাজ করে থাকেন। তবে প্রশ্ন হলো, ‘ঘর বন্ধ’ করা কি শরিয়তসম্মত?

ইসলামি শরিয়তে কোনো কাজের বৈধতা নির্ভর করে তার উদ্দেশ্য, পদ্ধতি ও বিশ্বাসের ওপর। ঘর বন্ধ বলতে যদি ঘরের দরজা-জানালা বন্ধ রাখা বা নিরাপত্তার জন্য ঘর তালাবদ্ধ করাকে বোঝানো হয়, তাহলে তা স্বাভাবিক ও বৈধ কাজ।

তবে ঘর বন্ধ বলতে যদি বিশেষ মন্ত্র, তাবিজ, অজানা শব্দ, কুসংস্কার কিংবা অলৌকিক ক্ষমতার দাবিতে কোনো নির্দিষ্ট আচার পালন করাকে বোঝানো হয়, তাহলে বিষয়টি ভিন্ন। এ ক্ষেত্রে কাজটির প্রকৃতি ও তাতে কী বিশ্বাস করা হচ্ছে, তা যাচাই করা জরুরি। শিরক, প্রতারণা বা শরিয়তবিরোধী বিশ্বাসের সঙ্গে যুক্ত কোনো কাজ ইসলাম সমর্থন করে না।

ইসলামে বিপদ-আপদ থেকে সুরক্ষার জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করা, কোরআন তিলাওয়াত, সকাল-সন্ধ্যার মাসনুন জিকির এবং শরিয়তসম্মত রুকইয়ার গুরুত্ব রয়েছে। তাই অজানা পদ্ধতি বা কুসংস্কারের ওপর নির্ভর না করে কোরআন-সুন্নাহসম্মত আমল অনুসরণ করাই উত্তম।

এ বিষয়ে নির্দিষ্ট কোনো প্রথাকে সরাসরি জায়েজ বা নাজায়েজ বলার আগে ‘ঘর বন্ধ’ বলতে ঠিক কী বোঝানো হচ্ছে, তা জানা প্রয়োজন। এ বিষয়ে নির্ভরযোগ্য সিদ্ধান্তের জন্য প্রথাটির বিস্তারিত বিবরণ দিয়ে অভিজ্ঞ ও যোগ্য আলেম বা মুফতির পরামর্শ নেওয়া উচিত।

তালাশ বিডি/মিডিয়া লিঃ

আন্তর্জাতিক বিরতিতে চোট পেয়ে বার্সেলোনার সমর্থকদের মধ্যে উদ্বেগ সৃষ্টি করেছিলেন রাফিনিয়া। ব্রাজিলের হয়ে তার শেষ ম্যাচে তিনি মাঠে নামতে পারেননি। তবে এবার বার্সেলোনা কোচ হ্যান্সি ফ্লিক সুখবর দিয়েছেন। তার আশা, শনিবার রিয়াল বেতিসের বিপক্ষে ম্যাচে মাঠে ফিরে আসবেন এই ব্রাজিলিয়ান তারকা।

হ্যামস্ট্রিংয়ের চোটের কারণে গেতাফে ও গালাতাসারাইয়ের বিপক্ষে খেলতে পারেননি রাফিনিয়া। বৃহস্পতিবার তিনি দলের সঙ্গে অনুশীলনেও ফিরেছেন। ২৯ বছর বয়সি এই ফুটবলার গুরুত্বপূর্ণ সময়ে ফিরে এসে বার্সেলোনার জন্য বড় স্বস্তির কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছেন।

শুক্রবার সংবাদ সম্মেলনে রাফিনিয়ার ফিটনেস নিয়ে ফ্লিক মন্তব্য করেন, ‘সে শুরু থেকেই খেলার জন্য প্রস্তুত থাকবে। তবে আমাদের ধাপে ধাপে এগোতে হবে। বৃহস্পতিবার অনুশীলন করেছে সে এবং ভালো করছে। সামনে অনেক ম্যাচ রয়েছে, তাই তার খেলার সময় ব্যবস্থাপনার বিষয়টি মাথায় রাখতে হবে।’

রিয়াল বেতিসের বিপক্ষে ম্যাচের পর বার্সেলোনার সামনে অপেক্ষা করছে আরও দুটি গুরুত্বপূর্ণ লড়াই। মঙ্গলবার চ্যাম্পিয়ন্স লিগের ম্যাচ খেলতে প্যারিসে যাবে কাতালান ক্লাবটি। এরপর মৌসুমের প্রথম এল ক্লাসিকোয় চিরপ্রতিদ্বন্দ্বী রিয়াল মাদ্রিদকে আতিথ্য দেবে তারা। তাই রাফিনিয়ার ফিটনেস নিয়ে বাড়তি সতর্ক থাকতে চান ফ্লিক।

চলতি মৌসুমে বার্সেলোনার জার্সিতে রাফিনিয়া দারুণ ছন্দে রয়েছেন। আট ম্যাচে তার গোলসংখ্যা ১৪। এমন পারফরম্যান্সের পর চোটের কারণে তার অনুপস্থিতি দলের আক্রমণভাগে বড় প্রভাব ফেলেছিল।

এদিকে, রাফিনিয়ার পাশাপাশি এই সপ্তাহে বার্সেলোনার স্কোয়াডে ফিরতে পারেন ফ্রেঙ্কি ডি ইয়ংও। হাঁটুর সমস্যার কারণে তিনি এখন পর্যন্ত কোনো ম্যাচ খেলতে পারেননি। তার প্রত্যাবর্তনও দলের শক্তি বাড়াবে বলে বার্সেলোনা আশা করছে।

বেতিসের বিপক্ষে রাফিনিয়া মাঠে ফিরলেও পরবর্তী গুরুত্বপূর্ণ ম্যাচগুলোতে তাকে কতক্ষণ খেলানো হবে, তা নির্ভর করবে তার শারীরিক অবস্থার ওপর। মৌসুমের গুরুত্বপূর্ণ সময়ে ব্রাজিলিয়ান তারকাকে পুরোপুরি ফিট রাখাই এখন ফ্লিকের প্রধান লক্ষ্য।

তালাশ বিডি/মিডিয়া লিঃ

বিপদ-আপদ, অসুস্থতা দূরীকরণ কিংবা বদনজর থেকে রক্ষা পাওয়ার আশায় অনেক মানুষ তাবিজ ব্যবহার করেন। ইসলামে তাবিজ পরার বিধান কী, এবং কোরআন-হাদিসের আলোকে আলেমদের মধ্যে এ বিষয়ে কী মতামত রয়েছে, তা নিয়ে আলোচনা চলছে।

তাবিজ ব্যবহারের বিষয়ে আলেমদের মধ্যে মতপার্থক্য বিদ্যমান। বিশেষ করে, তাবিজে কী লেখা আছে, এর ব্যবহার কেন করা হচ্ছে এবং ব্যবহারকারীর বিশ্বাস কেমন—এসব বিষয়কে গুরুত্ব দেওয়া হয়।

ইসলামের শিক্ষা অনুযায়ী, বিপদ-আপদ থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য আল্লাহর ওপর ভরসা করা, দোয়া করা এবং কোরআন-সুন্নাহ অনুযায়ী আমল করার নির্দেশনা রয়েছে। তবে তাবিজ ব্যবহারের ক্ষেত্রে শরিয়তের সীমা মেনে চলা অত্যন্ত জরুরি।

কোরআন-হাদিসে তাবিজের বিষয়বস্তু সম্পর্কে কী বলা হয়েছে, তা জানা প্রয়োজন। হাদিসে তাবিজ ও ঝাড়ফুঁক সম্পর্কিত কিছু পদ্ধতির বিষয়ে সতর্কতা প্রকাশ করা হয়েছে। হজরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত একটি হাদিসে তাবিজ ও অনুরূপ বিষয় সম্পর্কে কঠোর সতর্কবাণী রয়েছে। এই হাদিসটি সুনান আবু দাউদসহ বিভিন্ন হাদিসগ্রন্থে উল্লেখিত।

অন্যদিকে, সহিহ হাদিসে শিরকমুক্ত ঝাড়ফুঁক বা রুকইয়া করার অনুমতি রয়েছে। সহিহ মুসলিমে উল্লেখ রয়েছে, শিরক না থাকলে রুকইয়া করতে কোনো অসুবিধা নেই। এ থেকে প্রতিভাত হয় যে, কোরআন-সুন্নাহ অনুযায়ী দোয়া ও রুকইয়ার বৈধতা এবং তাবিজ ঝুলিয়ে রাখার বিধান এক নয়।

কোরআনের আয়াত লেখা তাবিজ কি জায়েজ?

কোরআনের আয়াত বা আল্লাহর নাম লেখা তাবিজ ব্যবহারের বিষয়ে আলেমদের মধ্যে মতপার্থক্য রয়েছে। কিছু আলেম এ ধরনের তাবিজকে নির্দিষ্ট শর্তে অনুমোদন করেছেন, অন্যদিকে কিছু আলেম সাধারণ নিষেধাজ্ঞা ও অপব্যবহারের আশঙ্কার কারণে তা থেকে বিরত থাকার পরামর্শ দিয়েছেন।

তবে, যদি তাবিজে শিরকপূর্ণ বাক্য, জিনের সাহায্য চাওয়ার বিষয়, অজানা মন্ত্র অথবা ইসলামবিরোধী কিছু থাকে, তাহলে তা ব্যবহার করা বৈধ নয়। তাবিজ নিজে স্বাধীনভাবে উপকার বা ক্ষতি করতে পারে—এমন বিশ্বাসও ইসলামের তাওহিদের শিক্ষার পরিপন্থী।

তাবিজের পরিবর্তে কী করা যেতে পারে?

ইসলামে সুরক্ষা ও কল্যাণের জন্য কোরআন-সুন্নাহ অনুযায়ী কিছু আমল রয়েছে। যেমন—

তাহলে তাবিজ পরা কি জায়েজ?

সব ধরনের তাবিজকে একই বিধানের আওতায় ফেলা ঠিক নয়। তাবিজে কী রয়েছে এবং তা কী বিশ্বাসে ব্যবহার করা হচ্ছে, তার ওপর বিষয়টির শরয়ি মূল্যায়ন নির্ভর করে। শিরকপূর্ণ বা অজানা মন্ত্রযুক্ত তাবিজ থেকে বিরত থাকা জরুরি। আর কোরআনের আয়াত লেখা তাবিজের ক্ষেত্রে আলেমদের মতপার্থক্য থাকায় সতর্কতা অবলম্বন করা এবং বিশ্বস্ত যোগ্য আলেম বা মুফতির পরামর্শ নেওয়া উত্তম।

তালাশ বিডি/মিডিয়া লিঃ

নেত্রকোনার দুর্গাপুরে বৃহস্পতিবার (১৫ অক্টোবর) দিবাগত রাতে সাংবাদিক লুৎফুজ্জামান আলিফ ফকির (৪০) হত্যার ঘটনার ২৪ ঘণ্টা পর থানায় মামলা দায়ের করা হয়েছে।

শুক্রবার (১৬ অক্টোবর) রাত সাড়ে ১০টার দিকে নিহত সাংবাদিকের স্ত্রী আন্দদিতা সাংমা অজ্ঞাত ৭ থেকে ৮ জনকে আসামি করে দুর্গাপুর থানায় মামলা করেন।

এর আগে বৃহস্পতিবার সন্ধ্যা সাড়ে ৭টার দিকে উপজেলার বিরিশিরির তেলুঞ্জিয়া গ্রামে শ্বশুরবাড়ি এলাকার একটি দোকানের সামনে দুর্বৃত্তের গুলিতে সাংবাদিক আলিফ ফকির নিহত হন।

লুৎফুজ্জামান আলিফ বেসরকারি আইপিটিভি চ্যানেল রূপসী বাংলার নেত্রকোনা প্রতিনিধি হিসেবে কর্মরত ছিলেন। তিনি ‘ডিটেকটিভ আর্টিকেল’ নামে একটি ফেসবুক পেজও পরিচালনা করতেন।

মামলা দায়েরের পর নিহত সাংবাদিকের স্ত্রী আন্দদিতা সাংমা বলেন, "থানায় মামলা করেছি। এখন আমি চাই যেন সুষ্ঠু বিচার পাই। আমার স্বামীকে যারা এভাবে হত্যা করেছে তাদের ফাঁসি চাই।"

তিনি আরও বলেন, "আমার দুটি ছোট ছোট বাচ্চা আছে। তাদেরও তো একটা নিরাপত্তা দরকার। তারা আমার স্বামীকে মেরে ফেলেছে আমার ছোট বাচ্চাদের ওপর যে এমন কিছু হবে না তার কী গ্যারান্টি? আমি তো নিরাপত্তাহীনতায় ভুগছি। আমার ঘরের পাশ থেকে আমার স্বামীকে হত্যা করে রেখে গেল। এখন আমরা কতটা নিরাপদ? আমরা তো নিরাপদ না। এখন যে বাসায় যাব রাত কাটাব কীভাবে? ঘুম তো আসবে না।"

তালাশ বিডি/মিডিয়া লিঃ