বিয়েতে বর বা কনের পক্ষ থেকে সাধারণত একজনকে ‘উকিল বাবা’ হিসেবে নিযুক্ত করা হয়ে থাকে, যিনি ওই বিয়ের অভিভাবক হিসেবে বিবেচিত হন। বিয়ের আনুষ্ঠানিকতা, দোয়া, উপহার এবং সামাজিক মর্যাদায় তাকে বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হয়। তবে প্রশ্ন হলো, ইসলামের দৃষ্টিতে এই ধারণাটি কতটা সঠিক?

এক ব্যক্তি প্রশ্ন করেছেন, বিয়েতে উকিল বাবা থাকা কি আবশ্যক, উকিল বাবার সঙ্গে দেখা করা জায়েজ কি, এবং তাকে বাবা বলা যাবে কি?

এই বিষয়ে গুরুত্বপূর্ণ ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন প্রখ্যাত ইসলামি আলোচক ও আস-সুন্নাহ ফাউন্ডেশন প্রতিষ্ঠাতা শায়খ আহমাদুল্লাহ।

তিনি উল্লেখ করেন, ইসলামে বিয়ে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। এটি শুধুমাত্র পারিবারিক বন্ধনের বিষয় নয়, বরং এটি একটি সামাজিক ও ধর্মীয় দায়িত্বও। ইসলামের নির্দেশিত পদ্ধতি অনুযায়ী বিয়ে সম্পাদন করা প্রত্যেক মুসলমানের কর্তব্য। কিন্তু আমাদের সমাজে বিয়ের সঙ্গে সম্পর্কিত কিছু রেওয়াজ গড়ে উঠেছে, যেগুলোর কোনো ভিত্তি নেই এবং অনেক সময় বিদাতের পর্যায়ে পড়ে। এর মধ্যে একটি উল্লেখযোগ্য উদাহরণ হলো উকিল বাবা রাখা।

শায়খ আহমাদুল্লাহ আরও বলেন, ইসলামি শরিয়তে বিয়েতে উকিল বাবা রাখা কোনো জরুরি বিষয় বা আবশ্যকীয় শর্ত নয়, বরং এটি আমাদের সমাজে প্রচলিত একটি সংস্কৃতি বা কুসংস্কার। বিয়ে পড়ানোর জন্য বা ইজাব-কবুল করানোর জন্য মেয়ের অভিভাবক বা তার অনুমতি নিয়ে কোনো প্রতিনিধি (উকিল) থাকতে পারেন, কিন্তু প্রচলিত অর্থে যাকে উকিল বাবা বানানো হয়, তার কোনো ভিত্তি শরিয়তে নেই। নিজের বাবা বা শরিয়ত নির্ধারিত অভিভাবক থাকা অবস্থায় এ ধরনের আলাদা উকিল বাবার প্রয়োজন নেই।

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, যদি উকিল বাবা ব্যক্তিটি আগে থেকেই ওই মেয়ের জন্য মাহরাম না হন, তবে বিয়েতে উকিল হওয়ার কারণে তিনি মাহরাম হয়ে যান না। তিনি আগের মতোই গায়রে মাহরাম থাকবেন। ফলে একজন সাধারণ পরপুরুষের সঙ্গে যেভাবে পর্দা করতে হয়, উকিল বাবার সঙ্গেও তেমনভাবেই পর্দা করতে হবে এবং তার সঙ্গে অবাধে দেখা করা বা মেলামেশা করা জায়েজ নয়।

তিনি আরও বলেন, না, তাকে বাবা বা বাপ বলে ডাকা শরিয়তের দৃষ্টিতে সঠিক নয়। ইসলামে পালক বা অন্য কাউকে বিনা কারণে বাবা ডাকার ক্ষেত্রে এবং বংশের পরিচয় পালটে দেওয়ার ব্যাপারে কঠোর নিষেধাজ্ঞা রয়েছে। উকিল হওয়ার কারণে কেউ কারও বাবা হয়ে যায় না।

নিউজের সত্যতা যাচাইয়ের জন্য স্ক্যান করুন